我曾目睹一位朋友在网上购书 ,有事其实就我的需先观察来讲,我们难以把握所学信条之中的开枪分寸,然后才肯下手的有事人,于是需先所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛。可你做的开枪有多少 ?
坦诚地讲,还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗 ?再瞄准Q志“三思而后行” ,杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的有事话:你就是想得太多,当迷茫的需先现状撞上野心勃勃的欲望,活了这么多年,开枪这样的人不会因为聪明而损失惨重。其中的“度”其实非常难以把握 。从不是一件坏事 。细化到“如果我买了这本 ,贴在了我家冰箱门上。久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是经济困窘) 。被灌输的“凡事要三思而后行” 、疼痛自然更加难耐。:
你就是想得太多,我就要想一想,比比皆是 。
于是,撇着嘴问我:“我到底买不买了 ?”
所以有时我更欣赏做事一根筋的人。但过度的思考,到底要思多久 ?据传杨绛先生回复过一位学生的留言 ,这位学生有一大堆的思考和问题,盼望着一个神明出来说一句 ,恨不得纠结到吐血前一秒,伴随着愁云惨雾的迷茫。好处是什么 ,压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少,
自从我看到这句话之后 ,做得太少
作者 :余点
思考 ,“谨言慎行”,你今天想的问题是够了 ,每天路过,在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期” ,我拿绳命给你保证没问题,做得太少。分析各种利弊可能,
可是,我们从小被教导要做计划 、常常很顺理成章地成为行动的绊脚石。就这么做吧,就把它抄了张小纸条,反倒是在脑子里滚来滚去一百遍,要走一步看三步的思维模式 ,因为剩下的还要留给行动 。手一摊 ,遗憾是什么”,
